一、研究背景分析

　　随班就读(learning in regular classroom)是我国在国际融合教育思潮背景下，帮助特殊儿童在普通学校普通课堂与普通儿童一同接受教育的本土化实践。近年来，我国不断推进随班就读工作，并在国家层面出台一系列相关教育政策，从各方面不断加强对特殊儿童参与随班就读的支持。其中，《中华人民共和国义务教育法》《中华人民共和国残疾人保障法》与《残疾人教育条例》等法律条文中对保障具有接受普通教育能力的残疾适龄儿童、少年参与随班就读提出了明确的要求。2010年颁发的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》也再次提到要不断扩大随班就读规模，完善特殊教育体系。教育部等相关部门相继颁发了《特殊教育提升计划(2014-2016年)》《第二期特殊教育提升计划(2017-2020年)》，对随班就读工作进行了逐步深入的部署。2020年6月，教育部新发布了《关于加强残疾儿童少年义务教育阶段随班就读工作的指导意见》，明确指出要“实现特殊教育公平而有质量发展，促进残疾儿童少年更好融入社会生活”，要在健全科学评估认定机制、健全就近就便安置制度、完善随班就读资源支持体系、落实教育教学特殊关爱和提升教师特殊教育专业能力等方面下功夫，以实现全方位、立体化支持特殊儿童参与随班就读。

　　教育政策是基于教育意义表达和教育指向规则的主动性价值选择的过程和活动[1]，其对教育活动的策略、目标与价值具有极为重要的指引作用。在以上相关政策的驱动下，我国随班就读工作取得了实质性的进步，一方面为特殊儿童入学提供了政策依据，体现为入学率发生显著变化;另一方面促使教育观念转变，打破了特殊儿童长久以来的隔离教育形态[2]。然而，现阶段随班就读工作中仍存在理念落后、师资没有保障、支持保障体系不完善等问题[3]，导致随班就读教育质量不高，流于形式，特殊儿童从普通学校“回流”到特殊教育学校的情况也时有发生[4]。而现有关于随班就读问题的分析多从教育学理论视角思考，鲜有研究者从社会学等其他学科理论视角对这一问题进行审视分析。鉴于特殊教育的社会学属性，从社会学视角探讨我国随班就读的问题是十分必要的。

　　社会排斥(social exclusion)是法国学者勒内•勒努瓦(Rene Lenoir)提出的，用来阐释社会主流群体对其他群体的排斥或歧视[5]。他认为，社会排斥是全部或者部分被排除在决定一个人与社会融合程度的经济、社会或文化体系之外的多层面的、动态的过程[6]。我国学者从社会政策[7]、社会活动[8]和社会保障[9]的角度分别界定了社会排斥这一概念，但都共同强调了弱势群体被排斥于主流社会之外的过程。许多学者通过引用社会排斥概念和理论来分析特殊弱势群体的就业、贫困等问题[10]。

　　故本文从社会排斥理论的视角入手，从社会构建的客观排斥和个体生成的主观排斥两种路径来分析特殊儿童参与随班就读问题的产生机理，并从装备育人的角度提出应对措施，希冀能对随班就读工作的顺利开展有所裨益。

　　二、社会建构的客观排斥

　　三、个体生成的主观排斥

　　四、装备育人 消除排斥

　　五、结语

　　在社会排斥理论视角下，特殊儿童相对于普通儿童以及社会大众处于绝对的弱势，从社会排斥的发展路径来看，无论是社会建构的社会排斥还是个体生成的社会排斥，都体现了特殊儿童内外交困的生存状态。但融合教育所蕴含的“多元”“平等”“宽容”等理念正在推动社会观念进步，且随着我国各项政策法规的建设和完善，特殊儿童的社会地位也在逐步提升，教育装备的不断升级优化也促进了对特殊儿童教育需求的满足，随班就读教育质量的提高指日可待。因此，基于对随班就读儿童面临的现实问题，可以从装备入手消除排斥，让特殊儿童接受适切且正常的教育，受到公正的待遇，使随班就读实现真正意义上的“融合教育”。

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徐冉1 傅王倩2 肖非2　1教育部教育装备研究与发展中心　2北京师范大学